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  Die Rolle der Geliebten in der Dreiecksbeziehung | Hans Jellouschek
 
 
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Die Rolle der Geliebten in der Dreiecksbeziehung
Hans Jellouschek

Goldmann, 2008 - 126 Seiten

Kundenbewertung:(6 Bewertungen)
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Sehr gut

Sehr leicht zu lesen. hier wird in einer einfachen Sprache die Sicht der involvierten gut beschrieben.
Hat mir sehr geholfen die Situation zu verstehen...
Man findet sich wirklich wieder und kann das geschehene besser verarbeiten.



Für Geliebte wohl schmerzhaft

Das Buch trifft analytisch den Kernpunkt des Problems. Aber die Geliebte wird vergeblich Trost suchen. Alles ist übermächtig. Hera, die Ehefrau, Zeus der Ehemann und Semele die Geliebte. Beim Lesen dieses Buches habe ich nur geweint und war verzweifelt. Ich finde es nicht sehr menschlich, Zeus den Ratschlag zu geben, dass er versuchen solle Hera wie Semele zu behandeln, damit die Liebe doch neu entdeckt werde. Hera bringt Zeus dazu, Semele zu verbrennen, Zeus kehrt zurück zur Familie. Zeus sollte meiner Meinung nach die Konsequenzen ziehen, und sich nicht mit der Mörderin Semeles verbrüdern; das wäre ein zusätzlicher Verrat an Semele. Sollte denn sogar ihr Tod dem Zweck der Eherettung dienen?
Zeus solle aus der Beziehung zu Semele lernen, die positiven Eigenschaften in die Ehe hineintransportieren, Hera so behandeln, wie er Semele behandelt habe und sich mit Hera auseinander setzen. Nein danke, dann soll Zeus eben alles wieder verlieren, was er von Semele bekommen hat. Am besten soll in ihm keine Erinnerung mehr an Semele bleiben, damit er von der Beziehung im Nachhinein nichts hat und nichts davon an Hera weiter geben kann. Semeles Leben ist zerstört und darauf sollen beide neu beginnen? nein danke. Aber Gott sei dank hat der Autor selbst gibt den beiden wenig Hoffnung.

Nach der Verbrennung Semeles durch Zeus solle sie sich nun damit trösten, dass ihr die Lebendigkeit, Hingabe u.s.w. inne wohne. Sie wird positiv beschrieben, aber ich hatte das Gefühl, dass sie durch die Beschreibung des Autors selbst, auch die besondere Eigenschaft, die ihr zugeschrieben wird, nicht verliert; das ist schade. Sie will doch nicht etwas besonderes sein, sondern dazu gehören.

Wie soll sich denn Semele verhalten, wenn sie nur sybolisch für tot erklärt wird, soll Hera und Zeus viel glück wünschen? Obgleich beide sie benützt und zu einem Objekt herabreduziert haben, ihr die Lebendigkeit genommen haben? Darauf gibt es keine Hilfestellung, weil Semele verbrannt wurde.


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Hervorragend und eine echte Hilfe!

Das Buch hat mir sehr geholfen, eine beendetes Dreieck aus der Sicht "der Geliebten" konstruktiv zu verarbeiten! Die ganze unbewußte Dynamik eines Dreiecks wurde mir nach eingehendem Durcharbeiten klar. Ich konnte alle Positionen in dem Geflecht besser verstehen und begreifen und löste mich dadurch von unbewußten Projektionen und Schuldzuweisungen auf den "Betrüger" und seine Frau! Ein hohes Lob an den Autor, mit so viel Empathie und ohne Moralapostulieren die wahren Hintergründe einer Dreieckskonstellation transparent gemacht zu haben!Ich habe das Buch mindestens schon vier Mal gelesen, und es ging mir jedesmal besser danach!Ein heilsames Buch, welches nach erfolgreichem Durcharbeiten inneren Frieden und neue Perspektiven für die persönliche Zukunft aufkommen läßt, wenn man(n) und frau bereit sind, Dionysos in sich auferstehen zu lassen! Und auch ich habe feststellen dürfen, dass Christus diesem viel näher steht, als ich bislang geglaubt habe! Das Buch ist ein echter und wirklich heilsamer Schatz! Ich danke dem Autor von ganzem Herzen dafür!


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Das Buch ist einsame Spitze!

Wer sich ernsthaft mit dem Phänomen Seitensprung und Dreiecksbeziehungen auseinandersetzen möchte, sollte dieses Buch unbedingt lesen. Anhand der griechischen Mythologie versteht es der Autor, die tiefer liegenden Ursachen von Beziehungsdreiecken transparent zu machen. Ein Buch, das zum Nachdenken inspiriert - und nicht - wie es so häufig geschieht, einen Seitensprung einfach als Affäre abtut und unter den teppich kehrt.
Der Autor verurteilt nicht - sondern sieht jeden einzelnen ím Dreieck in seinem ganz persönlichen, biographischen Kontext. Denn jeder bringt seine eigene Geschichte mit, die geradezu, wenn beispielsweise ödipale Konflikte zu angemessener Zeit nicht gelöst worden sind, nach Auflösung verlangen und die Beteiligten unbewußt in ein Beziehungsdreieck verwickeln, um ihnen die Chance zu geben, alte, ungelöste Beziehungsmuster aufzugeben.
Wird diese Chance von den Involvierten genutzt und nicht vertan, können sich für jeden Einzelnen neue Entwickelungsmöglichkeiten auftun, die das persönliche Wachstum fördern und damit Reifungsprozesse katalysieren.


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Hervorragend und eine echte Hilfe!

Das Buch hat mir sehr geholfen, eine beendetes Dreieck aus der Sicht "der Geliebten" konstruktiv zu verarbeiten! Die ganze unbewußte Dynamik eines Dreiecks wurde mir nach eingehendem Durcharbeiten klar. Ich konnte alle Positionen in dem Geflecht besser verstehen und begreifen und löste mich dadurch von unbewußten Projektionen und Schuldzuweisungen auf den "Betrüger" und seine Frau! Ein hohes Lob an den Autor, mit so viel Empathie und ohne Moralapostulieren die wahren Hintergründe einer Dreieckskonstellation transparent gemacht zu haben!Ich habe das Buch mindestens schon vier Mal gelesen, und es ging mir jedesmal besser danach!Ein heilsames Buch, welches nach erfolgreichem Durcharbeiten inneren Frieden und neue Perspektiven für die persönliche Zukunft aufkommen läßt, wenn man(n) und frau bereit sind, Dionysos in sich auferstehen zu lassen!
Dionysos ist nicht nur der Gott des Sterbens sondern auch der Gott der Wandlung und der Auferstehung zu neuem Leben, welcher die Gegensätze verbindet und Altes und Neues zu neuem Leben integriert. Denn Leben bedeutet nicht Stillstand oder Stagnation und die Verhaftung in alten Verkrustungen und Strukturen. Leben bedeutet fortwährendes Fliessen, Ent-"wickelung" und Transformation, so dass nach erfolgreich durchlebter Krise ein jeder der Involvierten die Chance eines ungeheuren Entwickelungspotentials in sich zu entdecken und umzusetzen vermag, wenn denn die Krise konstruktiv bewältigt worden ist. Dazu gehört Mut. Denn das Leiden und Sterben des Dionysos dient dem Leben, was bedeutet, alte Formen aufzugeben und sich durch geistig-seelische Metamorphose, die natürlich nicht ohne Wachstumsschmerzen verläuft, dem Fluss des Lebens hinzugeben, um schlussendlich gereift und gewachsen aus diesem Prozess hervorgehen zu können.


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