EVA Taschenbücher, Bd.23, Furcht und Zittern | Sören Kierkegaard; Liselotte Richter; Hans Bröchner
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EVA Taschenbücher, Bd.23, Furcht und Zittern
Sören Kierkegaard; Liselotte Richter; Hans Bröchner
Europäische Verlagsanstalt (eva)
, 2004 - 150 Seiten
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Ritter des Glaubens
Dispensiert der Glaube vom weltlichen Gesetz? Eine Frage Kierkegaards, die mit Blick auf Jyllands-Posten und die Mohammed-Karikaturen überraschend zeitlos wirkt. Und das ist ja nur eines von mehreren brandaktuellen Problemen, die Kierkegaard in diesem Buch in einer Art Plauderton behandelt.
Wenn ich abends durch die Altstadt von Kopenhagen gehe, dann ist mir in manchem stillen Winkel, als könnte jetzt gleich Kierkegaard um die Ecke kommen - auf einem seiner Spaziergänge. Als einen etwas gehetzten Menschen stelle ich ihn mir vor, der nervös mit dem Spazierstock klopft. Wenn ich dann hinter Kongens Nytorv am Nyhavn in einem der schmucken Hafenlokale gemütlich ein Steak esse (zu Kierkegaards und H. C. Andersens Zeit waren hier aber üble Spelunken), dann fällt mir die behäbige Gestalt des "Ritters des Glaubens" ein, der in "
Furcht
und
Zittern
" ausführlich porträtiert wird. "Ritter des Glaubens" - ja, das könnte, wenn ich's recht bedenke, auch ich selbst sein, der ich "hyggelig" über meinem leckeren Mahl sitze und äußerlich gar nichts Frommes und Kontemplatives an mir habe. Denn der "Ritter des Glaubens", der ist eine der vexierendsten Figuren im menschlichen Kosmos Kierkegaards. Die Schrift "Furcht und Zittern" gehört (anders als etwa "Der Begriff Angst" oder "Die Krankheit zum Tode") zu den leichter lesbaren Werken des großen Dänen. Aber der "Ritter des Glaubens", der sich unterm Gewand des gutmütigen Bürgers verbergen kann, das ist der unverdauliche Stein in diesem locker und leicht geschlagenen religions-philosophischen Soufflé. Diese Figur quält mich, und bis heute weiß ich nicht, ob Kierkegaard hier ironisch ist oder nicht.
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Abraham aus einer interessanten Sichtweise
Ist Abraham ein ?Ritter des Glaubens" oder einfach nur ein Mörder?
Dies ist aus meiner Sicht die wichtigste Frage die Kierkegaard beantworten möchte.
An Abraham zeigt er was für ihn rechter Glaube ist und vor allem wie unmöglich jemand zu verstehen ist der glaubt.
Zum Glauben kann ich nicht überredet werden, keiner kann mich hinführen und ich komme auch dann nicht zum Glauben, wenn ich mich mit Anderen verbinde. Und wenn ich glaube so bin ich allein, denn ich kann mich niemanden verständlich machen.
Der Einzelne zählt für Kierkegaard und das macht seine Philosophie so anziehend, wie auch schwer lebbar.
Viele Abhandlungen sind über philosophische Bücher geschrieben worden, deshalb kann ich nicht kurz aufführen, wie Kierkegaard argumentiert, doch drei Fragen die er behandelt sollen erwähnt werden.
Gibt es Situationen in denen die Ethik außer Kraft gesetzt werden kann? ?Gibt es eine absolute Pflicht gegenüber Gott?" War es von Abraham verantwortbar, dass er niemanden von seinem Vorhaben erzählte?
Besonders die Antworten sind interessant.
Allen Christen oder Interessierten kann ich dieses Buch empfehlen, da es eine neue Sichtweise vermittelt im Hinblick auf den Vater des Glaubens.
Und trotz dessen das es Philosophie ist gut verständlich.
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