Grundriß eines rationalen Weltbildes | Joachim Wehler | sehr gute einführung in philosophie und...


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	Grundriß eines rationalen Weltbildes Joachim Wehler Alibri, 2007 - 268 Seiten Kundenbewertung:(3 Bewertungen) großes Bild anzeigen
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Stark und schwach zugleich

Einerseits ist es erstaunlich, um welchen Überblick sich der Autor bemüht. Sein Ansatz ist wirklich interessant. Er befasst sich vorwiegend mit Philosophie, aber auch mit Naturwissenschaften und Religion. Dies ist für einen einzelnen Menschen natürlich eine ungeheure, wahrscheinlich nicht einmal annähernd zu bewältigende Aufgabe. Gleichwohl sollte man dies meines Erachtens Wehler nicht anlasten, sondern seinen Mut hervorheben, sich einer solchen Herkulesaufgabe anzunehmen. Einige Abschnitte sind hierbei auch wirklich gut gelungen. Insbesondere seine Religionskritik finde ich sehr interessant.

Negativ fällt aber auf, dass die Gliederung und der Aufbau des Werkes doch einige Schwächen aufweisen. Immer wieder kommt es zu gedanklichen Sprüngen, ohne dass diese adäquat entwickelt oder vorbereitet werden. Auch stört der Duktus, in dem das Buch geschrieben ist, ein wenig. Man gewinnt doch recht deutlich den Eindruck, dass hier kein Philosoph am Werke ist, sondern jemand, der sich philosophisches Wissen angelesen hat. Das Reflektionsniveau lässt an einigen Stellen doch zu wünschen übrig. Und was vielleicht am schwersten wiegt: der Tonfall ist nicht der eines sehr reflektierten Gebildeten, sondern wirkt vielmehr wie der eines geisteswissenschaftlich, psychologisch und didaktisch nicht ganz so gut ausgebildeten Mathematik- oder Physiklehrers, der seinen Schülern Merksätze ins Heft diktiert. Das ist wirklich schade, weil der Ansatz, ein rationales Weltbild des 21. Jahrhunderts zu skizzieren, eigentlich so interessant ist.

Das Buch ist insgesamt dennoch sehr lesenswert und hat sicherlich auch wirklich gute Ansätze. Dem Autor ist aus meiner Sicht zwar kein sehr gutes aber doch ein gutes Buch gelungen. Wenn es möglich wäre, hätte ich gerne 3,5 Sterne gegeben.

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sehr gute einführung in philosophie und wissenschaft

eine sehr gute einführung in verschiedene natur- und geisteswissenschaftliche problemfelder und eine hinführung zu philosophisch-ethischen fragestellungen, gleichzeitig eine kurzübersicht über 3000 jahre europäischer geistesgeschichte, beginnend im antiken griechenland über thomas von aquin zu einsteins relativitätstheorie und der computertechnologie. wehler verliert sich nicht in details, er schreibt knapp und verständlich und liefert am ende des buches ein kommentiertes literaturverzeichnis zur weiterführung. zum beispiel reißt er fragen an wie "gibt es reines denken?", "gibt es absolutes wissen?", kants kategorischer imperativ wird erklärt, einige grundbegriffe der logik und der naturalistische fehlschluss, soweit ohne mathematik möglich auch newtons gesetze, die relativitätstheorie und die quantentheorie. weiterhin darwins evolutionstheorie und freuds psychoanalytische überlegungen. dabei ist seine darstellung immer anschaulich und fast immer um objektivität bemüht.

fazit: was die schule in 12 jahren nicht geleistet hat, mir nämlich einen überblick zu bieten über die wichtigsten erkenntnisse der geistes- und naturwissenschaft in den letzten jahrhunderten, hat dieses buch auf knapp 300 seiten spielend und leichtverständlich fertiggebracht. auf den lehrplan damit!

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Ideales Lehrbuch für Schulen und für Erwachsene, die die falschen Lehrer hatten

Das Buch gibt eine umfassende Beschreibung unseres modernen, rationalen Weltbildes, angefangen von der Erkenntnistheorie über das naturwissenschaftliche Weltbild bis hin zu den religiösen Weltbildern und der Ethik. Dabei glänzt der Autor mit einer fundierten Sachkenntnis aller Bereiche und ist wissenschaftlich gesehen mit dieser Neuauflage des Buches auf dem neuesten Stand. Seine Auseinandersetzung mit religiösen Weltbildern ist keine plumpe Religionskritik, sondern eine sehr sachlich und kenntnisreich geführte Diskussion der Standpunkte. Auch bei der Behandlung naturwissenschaftlicher Themen bleibt das Buch allgemeinverständlich.

Im letzten Teil des Buches zeigt der Autor, dass ein rationales Weltbild durchaus in der Lage ist, ethische Werte abzuleiten. Entgegen einer weit verbreiteten Meinung brauchen wir keine Religion als Quelle von ethischen Werten und Moral. Der gesunde Menschenverstand und ein rationales Weltbild sind dazu völlig ausreichend.

Zur Theologie kömmt der Autor zu einer Einsicht (S184), die man auch den Politikern unseres Staates wünschen würde: Gemessen an ihren eigenen Wissenschaftskriterien ist Theologie keine Wissenschaft. In Gesellschaften, die Wert auf die Trennung von Kirche und Staat legen, lässt sich die Existenz theologischer Fakultäten an einer staatlichen Universität nur als ein historisches Relikt und Privileg erklären."

Zu den Grundrechten der meisten Staaten zählt die Religionsfreiheit. Unseren Kindern wird diese Freiheit aber in aller Regel nicht gewährt. Sie gehören fast immer der gleichen Religionsgemeinschaft an wie ihre Eltern und werden von diesen zu einem entsprechenden Religionsunterricht genötigt. Bei Katholiken ist die Aufnahme der Kinder in die Religionsgemeinschaft sogar eine Zwangsmitgliedschaft, zu der sich die Eltern bei ihrer kirchlichen Trauung verpflichten müssen. Der Religionsunterricht selbst ist in aller Regel reine Indoktrination. Richard Dawkins (Autor von "Der Gotteswahn") sieht dies zu recht als mentale Kindesmisshandlung an. Stattdessen wäre ein weltanschaulicher Unterricht mit diesem Buch als Grundlage die bessere Alternative, denn sie würde zum Gebrauch des eigenen Verstandes anregen.

Fazit: Wer sich nicht mit Fantasiegebilden und Wunschdenken zufrieden gibt, sondern wissen möchte, wie die Welt wirklich aussieht, der ist mit diesem Buch auf dem richtigen Weg.

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